关于忠诚和压抑的关系，有的人可能会认为忠诚是痛苦的，是对个性的严重束缚、压抑。他们觉得不忠诚才是顺应所谓“人性”，甚至标榜自己“现代化”。其实，高忠诚度不会必然导致高压抑感，忠诚不是压抑感的诱因。

　　婚姻压抑感的来源

　　婚姻压抑感的来源大致上分为家庭外部和家庭内部两大类。

　　在社会大背景下，每一对夫妻都会有就业压力，有买房、买车、买保险等具体的生活压力，以及子女教育、上学和就业压力，这些都是婚姻以外的压抑感的来源。

　　压抑感的婚内来源有哪些呢？和谐的夫妻关系强调“一致性”，但事实却往往不是如此。由于夫妻两个人的生活经历和所受教育往往是不一致的，两人之间的价值观和世界观有分歧是很正常的。如果夫妻对同一问题产生很大的分歧，就会导致许多摩擦和冲突，所以，婚姻伴侣间的失望、克制、妥协、忍让都会引发压抑感。

　　婚内压抑感有性别之分

　　由于男性和女性的价值取向不同，丈夫往往在个人事业发展、家庭经济保障等方面感到的压抑更加明显和强烈，而女性在子女抚养、持家理财等方面感受到更多的压抑。

　　根据统计，婚姻中女性压抑感明显的人数是男性的两倍，但是，男性却在压抑感程度上高于女性，比女性更为强烈。简单地说，女性压抑者的数量比较多，而男性的压抑程度比较深。

　　为什么男性比女性更压抑呢？很大程度上是因为我们的传统文化在起作用。传统文化要求“男儿有泪不轻弹”，无论有多大压力，男性都不能轻易表露，更不能低头，心理上只能硬撑，男性在婚姻中缺少发泄和疏导不良情绪的有效途径。

　　婚姻不是获得幸福的手段

　　有的年轻人认为婚姻是获得幸福的一种手段，梦想自己无论从物质上还是精神上，都会通过结婚来满足自己的需要，提升自己的社会地位，正如一句俗语讲的“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”。一旦得不到这些回报，就会认为婚姻是不幸的。

　　结婚不单单是为了“穿衣吃饭”，在婚姻生活中，伴侣之间的关系更多的应当是彼此在精神方面的依恋，独立个体之间形成的有建设性的积极的动态平衡关系，更多地给对方以精神上的满足感和安全感。夫妻之间进行平等的沟通，耐心的交流，用妥协、让步来和对方进行“谈判”，用夫妻的“合力”来应对压抑感。

　　但是，完全消除婚姻里的压抑是不可能的，因为我们在生活里不可能不遇到任何问题和挑战，我们的婚姻也不是在真空中存在的，所以，我们不要期望在婚姻里完全没有压抑感，我们只需要把压抑调适到正常范围就可以了。

　　离婚也有“精神成本”

　　离婚也有“精神成本”，那就是情感的丧失和孤独。双方分开意味着“失去一个极为重要的情感支持体系”。比如即使两个人争吵的时候，你有一个发泄的对象，这对于你来讲非常重要，因为你的活动是有回应的，这种回应无论是积极的还是消极的，至少它会证明你在这个关系中是存在的。彼此离开了，就会立刻失去这种“情感支持体系”而陷入孤独之中。

　　忠诚并不束缚人性，它是婚姻生活的一个最基本的特征。在婚姻与爱情中，主要的困惑之一是彼此熟知后带来的疲倦，在疲倦感加剧的背景下，婚姻宣言还是把忠诚放在第一条，因为忠诚是婚姻关系的底线，一旦冲破，就有可能打翻婚姻这条船。

　　不忠是一种心理缺陷

　　不忠不仅仅是道德败坏，更是一个人的心理缺陷。婚姻里出现问题和分歧是正常的，为何让人感到痛苦？不是事件本身，而是当事人面对一个个矛盾不会去解决，无法从容面对。心理学认为，问题本身不是问题，我们的应对方法和能力才是真正的问题。比如我们告诉孩子考100分是优秀的，但同时还要告诉他考好成绩的方法，培养他学习的能力。

　　从心理学的角度来思考忠诚，就要把忠诚当做个人能力来学习，当做心理素质来培养。我们不仅需要肯定它，还需要帮助人们掌握解决婚姻不和谐、疲倦感的方法，去夯实自己的责任感和控制力，去完善自己的心理素质和能力。

　　别被放纵所催眠

　　放纵可以有五花八门的理由，也可以有形形色色的包装。放纵，是为了个性解放吗？是为了接受现代思潮吗？是为了反传统吗？开始，我们心里明白这些都是借口，但是久而久之，我们就会“信以为真”，这就是自我催眠了。我们真的以为自己是“现代”的人、是思想叛逆的人，这种心理置换完成了，我们也就会认为：我自己为了个性解放而去放纵。尽管这是非常荒谬的逻辑，但是当事人真的在自我催眠中坚信不疑。

　　当一个人不断地对旁观者宣传所谓“合理化”的放纵时，如果再借助庸俗化的炒作，会把旁观者也带进放纵的催眠之中。即使他们未必真的会实施放纵的行为，但是心理上已经把所谓“个性自由”和放纵联系起来，成为一条神经链，这就是放纵的心理种子。